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Was ist Kirchenkritik?
Kirchenkritik bezeichnet die kritische Auseinandersetzung mit den Institutionen, Lehren und Praktiken der Kirche. Dabei werden oft Fragen nach Machtmissbrauch, Dogmatismus, Diskriminierung oder fehlender Transparenz gestellt. Kirchenkritik kann aus unterschiedlichen Perspektiven erfolgen, sowohl von innerhalb als auch von außerhalb der Kirche. **
Was bedeutet Humanismus?
Der Humanismus ist eine philosophische und kulturelle Bewegung, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt und seine Fähigkeiten und Würde betont. Er betont die Vernunft, Bildung und Ethik als Grundlage für ein erfülltes und verantwortungsbewusstes Leben. Der Humanismus lehnt religiöse Dogmen und übernatürliche Vorstellungen ab und setzt sich für Toleranz, Freiheit und Gerechtigkeit ein. **
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Humanismus und Antikerezeption im 18. Jahrhundert / Genese und Profil des europäischen Humanismus, Gebundene Ausgabe von Martin Vöhler,Hubert Cancik,Humanismus Und Antikerezeption Im 18. Jahrhundert / Genese Und Profil Des Europäischen Humanismus, Gebundene Ausgabe Von Martin Vöhler,hubert Cancik, Universitätsverlag Winter Gmbh Heidelberg, 978-3-8253-5524-1, Seitenanzahl: 21655,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Werthner, Hannes: Digitaler HumanismusDigitaler Humanismus , Die Informationstechnologie (IT) verändert uns, unsere Gesellschaft, unsere Welt, von der individuellen Ebene bis hin zu geopolitischen Machtspielen. Sie beeinflusst auch, wie wir die Welt sehen und über sie denken. Dieser Wandel geschah in einer für die Geschichte der Menschheit extrem kurzen Zeitspanne, mit sehr hoher Geschwindigkeit. Und er dauert an - mit Künstlicher Intelligenz als aktuell herausragendem Beispiel. IT hat das Potenzial, zur Lösung der Krisen dieser Welt beizutragen, unsere Welt besser zu machen, gleichzeitig ist sie Teil des Problems (für manche sogar die Ursache). Hannes Werthner thematisiert die fortschreitende Digitalisierung (inklusive Künstliche Intelligenz), beschreibt die enormen Möglichkeiten, die sich daraus ergeben, und analysiert auch deren gravierende Mängel. Sein Konzept des digitalen Humanismus versteht sich als Antwort auf diese Situation und will - neben der Analyse der Wechselwirkung von Mensch und Maschine¿¿- durch aktive Einflussnahme digitale Technologien gestalten und regeln, sodass sie zum Wohl von Mensch und Natur eingesetzt werden. , Sonstige > Motorkühlung , Erscheinungsjahr: 20250226, Autoren: Werthner, Hannes, Seitenzahl/Blattzahl: 160, Keyword: Gesellschaft; Internet; KI; Social Media; Web; Wiener Manifest, Fachschema: Intelligenz / Künstliche Intelligenz~KI~Künstliche Intelligenz - AI~Interaktion (EDV), Fachkategorie: Mensch-Computer-Interaktion~Gesellschaft und Kultur, allgemein, Warengruppe: HC/Politikwissenschaft/Soziologie/Populäre Darst., UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 240, Breite: 150, Höhe: 17, Gewicht: 468, Produktform: Gebunden, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft,24,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Graffiti: zwischen Alltag und Ästhetik, Sachbücher von Johannes StahlSeit den Tagen von Pompeji sind Wandinschriften und Wandzeichnungen weit verbreitete Ausdrucksformen im Alltag. Obwohl sie seit der Renaissance in Malerei und Kunsttheorie zu finden sind, wird der Begriff Graffiti erst seit dem 19. Jahrhundert verwendet. In den letzten Jahren haben diese wilden Zeichen zunehmend die aktuelle Kunstszene beeinflusst. Der Erfolg der Sprayer aus New York mit Leinwandgemälden hat dazu beigetragen, ebenso wie das gestiegene öffentliche Interesse an illegalen Graffiti und Bildern. Diese Arbeit verfolgt verschiedene Ansätze zu dem Thema. Nach einer Einführung in die Geschichte des Begriffs werden einige Perspektiven zum Thema am Beispiel des Zürcher Sprayers Harald Naegeli untersucht. Das Spektrum reicht von der gerichtlichen Verurteilung des „Vandalen“ bis zum Schutz des Künstlers Naegeli als Denkmal. Seine umstrittene Position dient als Ausgangspunkt für die Frage nach der öffentlichen Wirkung von Graffiti, wobei sowohl das Verhältnis zur Architektur als auch die wechselseitige Wirkung der Selbstinszenierungen der Sprayer und die Darstellung in wissenschaftlichen Publikationen behandelt werden. Ein weiterer Ansatz ist die Visualisierung der kunsthistorischen Entwicklung von Graffiti seit der Renaissance in Worten und Bildern. Im Laufe des 20. Jahrhunderts entwickelten sich Wandzeichen zu einer eigenständigen künstlerischen Ausdrucksform – Künstler wie George Grosz, Brassaï und Jean Dubuffet sind hier Beispiele – eine Entwicklung, die der aktuellen Position von Graffiti vorausgeht. Anhand ausgewählter zeitgenössischer Beispiele erklärt ein dritter Ansatz einzelne Aspekte und Probleme von Graffiti. Fallstudien zu einer Wandzeichnung in Köln, der Berliner Mauer, den Graffiti von Hausbesetzern, dem Schicksal eines Naegeli-Graffitos oder dem Schritt in die Legalität, den New Yorker Sprayer mit auf Leinwand gesprühten Bildern gemacht haben, zeigen ein vielschichtiges Zusammenspiel zwischen Kunst und Kunsterziehung einerseits und Alltagskultur andererseits.26,07 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Theatralität der Natürlichkeit, Sachbücher von Natalie GutgesellDas Luisenkloster und das Tempelherrenhaus entstanden ab 1778 und während der Regierungszeit des (Gross-)Herzogs Carl August von Sachsen-Weimar-Eisenach im Park an der Ilm, dessen Erscheinungsbild sie bis heute entscheidend prägen. Die beiden Gebäude entstanden innerhalb der Entwicklung des sogenannten „englischen“ Landschaftsgartens in enger kultureller Relation mit Vorbildern aus Frankreich. Ihre Formensprache und Nutzungsidentität beeinflussten die Produktionsästhetik der zeitgenössischen Formensprache sowie individuelle Transferleistungen, die massgeblich die kulturellen Netzwerke Carl Augusts, vor allem mit Wörlitz, Gotha, Coburg, Hessen-Darmstadt und Preussen, bedingten. Natalie Gutgesell untersucht in ihrer Studie formale Parameter und funktionale Prozesse der Bau- und Nutzungsgeschichte der Parkarchitekturen. Das Luisenkloster und das Tempelherrenhaus verorten sich in ihrer Materialität, Semantik, Intermedialität und Theatralität in den Kontexten der Eremitage und der neogotischen Bauwerke. In diesen Architekturen verflechten sich im Weimarer Landschaftsgarten polyvalente kunsttheoretische, philosophische, rezeptionsästhetische sowie performative Phänomene miteinander. Das Ensemble der Weimarer Neogotik agierte als multidimensionaler Impulsgeber innerhalb einer europäischen Netzwerkkultur.80,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist Humanismus?
Humanismus ist eine philosophische und geistige Bewegung, die den Menschen und seine Fähigkeiten in den Mittelpunkt stellt. Sie betont die Würde und Autonomie des Individuums, die Vernunft und den Wert von Bildung. Der Humanismus zielt darauf ab, das menschliche Potenzial zu entfalten und eine gerechtere und humanere Gesellschaft zu schaffen. **
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Ist Humanismus schlecht?
Nein, Humanismus ist nicht schlecht. Im Gegenteil, er betont die Würde und den Wert des Menschen und setzt sich für die Förderung von Bildung, Vernunft und Mitgefühl ein. Humanismus kann dazu beitragen, eine gerechtere und humanere Gesellschaft zu schaffen. **
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Was ist Humanismus?
Humanismus ist eine philosophische und kulturelle Bewegung, die den Menschen und seine Fähigkeiten in den Mittelpunkt stellt. Sie betont die Bedeutung von Vernunft, Wissenschaft, Ethik und Mitgefühl für die Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft. Der Humanismus lehnt religiösen Dogmatismus ab und setzt sich für die Förderung von Bildung, Freiheit und Gerechtigkeit ein. **
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Humanismus oder Feminismus?
Humanismus und Feminismus sind zwei unterschiedliche Ideologien, die sich auf verschiedene Aspekte der Gesellschaft konzentrieren. Humanismus betont die Würde und den Wert aller Menschen unabhängig von Geschlecht, während Feminismus spezifisch auf die Gleichstellung der Geschlechter abzielt. Es ist möglich, sowohl humanistische als auch feministische Ansichten zu unterstützen, da sie sich nicht gegenseitig ausschließen. **
Sind Sachbücher Literatur?
Die Frage, ob Sachbücher zur Literatur zählen, ist eine interessante und kontroverse Frage. Einige argumentieren, dass Literatur sich auf fiktionale Werke bezieht, während Sachbücher auf Fakten und Realität basieren. Andererseits können Sachbücher auch literarische Techniken wie Erzählung, Stil und Sprache verwenden, um komplexe Themen zu erforschen. Einige Sachbücher werden sogar als literarische Meisterwerke angesehen. Letztendlich hängt die Einordnung eines Sachbuchs als Literatur davon ab, wie man den Begriff "Literatur" definiert und interpretiert. **
Sind Biografien Sachbücher?
Sind Biografien Sachbücher? Diese Frage kann unterschiedlich beantwortet werden, da Biografien oft als eine Mischung aus Sachbuch und erzählender Literatur betrachtet werden. Einerseits enthalten Biografien Fakten und Informationen über das Leben einer bestimmten Person, was typisch für Sachbücher ist. Andererseits werden diese Informationen oft in einer erzählerischen Form präsentiert, die eher der Belletristik ähnelt. Letztendlich hängt die Einordnung einer Biografie als Sachbuch davon ab, wie stark der Fokus auf der Vermittlung von Fakten im Vergleich zur erzählerischen Gestaltung liegt. **
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Humanismus und Kirchenkritik, Sachbücher von Johannes NeumannDas Buch "Humanismus und Kirchenkritik" von Johannes Groschopp Neumann ist ein aufschlussreicher Sammelband, der sich mit der Entwicklung der Gedanken des renommierten Kirchenrechtlers auseinandersetzt. In den späten 1970er Jahren verliess Neumann das katholische Gehäuse und erweiterte seine kritische Perspektive auf die Kirche hin zu einer umfassenden Gesellschafts- und Staatskritik. Der Autor beleuchtet Themen wie Atheismus und Humanismus und bietet Einblicke in seine Forschungen sowie die Unterstützung humanistischer Organisationen. Dieses Werk ist eine wertvolle Ressource für alle, die sich für die Schnittstellen von Religion, Philosophie und Gesellschaft interessieren.28,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Epochen der Bibelauslegung (Band 3): Renaissance, Reformation, Humanismus, Sachbücher von Henning Graf ReventlowDas Buch "Epochen der Bibelauslegung (Band 3): Renaissance, Reformation, Humanismus" von Henning Graf Reventlow bietet einen tiefen Einblick in die Entwicklung der Bibelauslegung von der Antike bis ins 20. Jahrhundert. In diesem dritten Band wird die Epoche des Humanismus und der Reformation behandelt, in der sich neue philologische Erkenntnisse mit theologischen Erneuerungen verbanden. Der Autor stellt bedeutende Bibelexegeten wie Johannes Reuchlin, Erasmus von Rotterdam, Martin Luther und andere vor, und erläutert deren Einfluss auf die Auslegung der Heiligen Schrift. Die allgemeinverständliche Sprache und die ausgewählten Beispiele machen das Werk sowohl für Fachleute als auch für interessierte Laien zugänglich. Reventlows prägnante Darstellung ermöglicht es den Leser*innen, die kulturellen und politischen Dimensionen der Bibelauslegung nachzuvollziehen und deren Relevanz für die heutige Zeit zu erkennen.34,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Humanismus und Antikerezeption im 18. Jahrhundert / Genese und Profil des europäischen Humanismus, Gebundene Ausgabe von Martin Vöhler,Hubert Cancik,Humanismus Und Antikerezeption Im 18. Jahrhundert / Genese Und Profil Des Europäischen Humanismus, Gebundene Ausgabe Von Martin Vöhler,hubert Cancik, Universitätsverlag Winter Gmbh Heidelberg, 978-3-8253-5524-1, Seitenanzahl: 21655,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Werthner, Hannes: Digitaler HumanismusDigitaler Humanismus , Die Informationstechnologie (IT) verändert uns, unsere Gesellschaft, unsere Welt, von der individuellen Ebene bis hin zu geopolitischen Machtspielen. Sie beeinflusst auch, wie wir die Welt sehen und über sie denken. Dieser Wandel geschah in einer für die Geschichte der Menschheit extrem kurzen Zeitspanne, mit sehr hoher Geschwindigkeit. Und er dauert an - mit Künstlicher Intelligenz als aktuell herausragendem Beispiel. IT hat das Potenzial, zur Lösung der Krisen dieser Welt beizutragen, unsere Welt besser zu machen, gleichzeitig ist sie Teil des Problems (für manche sogar die Ursache). Hannes Werthner thematisiert die fortschreitende Digitalisierung (inklusive Künstliche Intelligenz), beschreibt die enormen Möglichkeiten, die sich daraus ergeben, und analysiert auch deren gravierende Mängel. Sein Konzept des digitalen Humanismus versteht sich als Antwort auf diese Situation und will - neben der Analyse der Wechselwirkung von Mensch und Maschine¿¿- durch aktive Einflussnahme digitale Technologien gestalten und regeln, sodass sie zum Wohl von Mensch und Natur eingesetzt werden. , Sonstige > Motorkühlung , Erscheinungsjahr: 20250226, Autoren: Werthner, Hannes, Seitenzahl/Blattzahl: 160, Keyword: Gesellschaft; Internet; KI; Social Media; Web; Wiener Manifest, Fachschema: Intelligenz / Künstliche Intelligenz~KI~Künstliche Intelligenz - AI~Interaktion (EDV), Fachkategorie: Mensch-Computer-Interaktion~Gesellschaft und Kultur, allgemein, Warengruppe: HC/Politikwissenschaft/Soziologie/Populäre Darst., UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 240, Breite: 150, Höhe: 17, Gewicht: 468, Produktform: Gebunden, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft,24,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist Kirchenkritik?
Kirchenkritik bezeichnet die kritische Auseinandersetzung mit den Institutionen, Lehren und Praktiken der Kirche. Dabei werden oft Fragen nach Machtmissbrauch, Dogmatismus, Diskriminierung oder fehlender Transparenz gestellt. Kirchenkritik kann aus unterschiedlichen Perspektiven erfolgen, sowohl von innerhalb als auch von außerhalb der Kirche. **
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Was bedeutet Humanismus?
Der Humanismus ist eine philosophische und kulturelle Bewegung, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt und seine Fähigkeiten und Würde betont. Er betont die Vernunft, Bildung und Ethik als Grundlage für ein erfülltes und verantwortungsbewusstes Leben. Der Humanismus lehnt religiöse Dogmen und übernatürliche Vorstellungen ab und setzt sich für Toleranz, Freiheit und Gerechtigkeit ein. **
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Was ist Humanismus?
Humanismus ist eine philosophische und geistige Bewegung, die den Menschen und seine Fähigkeiten in den Mittelpunkt stellt. Sie betont die Würde und Autonomie des Individuums, die Vernunft und den Wert von Bildung. Der Humanismus zielt darauf ab, das menschliche Potenzial zu entfalten und eine gerechtere und humanere Gesellschaft zu schaffen. **
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Ist Humanismus schlecht?
Nein, Humanismus ist nicht schlecht. Im Gegenteil, er betont die Würde und den Wert des Menschen und setzt sich für die Förderung von Bildung, Vernunft und Mitgefühl ein. Humanismus kann dazu beitragen, eine gerechtere und humanere Gesellschaft zu schaffen. **
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Graffiti: zwischen Alltag und Ästhetik, Sachbücher von Johannes StahlSeit den Tagen von Pompeji sind Wandinschriften und Wandzeichnungen weit verbreitete Ausdrucksformen im Alltag. Obwohl sie seit der Renaissance in Malerei und Kunsttheorie zu finden sind, wird der Begriff Graffiti erst seit dem 19. Jahrhundert verwendet. In den letzten Jahren haben diese wilden Zeichen zunehmend die aktuelle Kunstszene beeinflusst. Der Erfolg der Sprayer aus New York mit Leinwandgemälden hat dazu beigetragen, ebenso wie das gestiegene öffentliche Interesse an illegalen Graffiti und Bildern. Diese Arbeit verfolgt verschiedene Ansätze zu dem Thema. Nach einer Einführung in die Geschichte des Begriffs werden einige Perspektiven zum Thema am Beispiel des Zürcher Sprayers Harald Naegeli untersucht. Das Spektrum reicht von der gerichtlichen Verurteilung des „Vandalen“ bis zum Schutz des Künstlers Naegeli als Denkmal. Seine umstrittene Position dient als Ausgangspunkt für die Frage nach der öffentlichen Wirkung von Graffiti, wobei sowohl das Verhältnis zur Architektur als auch die wechselseitige Wirkung der Selbstinszenierungen der Sprayer und die Darstellung in wissenschaftlichen Publikationen behandelt werden. Ein weiterer Ansatz ist die Visualisierung der kunsthistorischen Entwicklung von Graffiti seit der Renaissance in Worten und Bildern. Im Laufe des 20. Jahrhunderts entwickelten sich Wandzeichen zu einer eigenständigen künstlerischen Ausdrucksform – Künstler wie George Grosz, Brassaï und Jean Dubuffet sind hier Beispiele – eine Entwicklung, die der aktuellen Position von Graffiti vorausgeht. Anhand ausgewählter zeitgenössischer Beispiele erklärt ein dritter Ansatz einzelne Aspekte und Probleme von Graffiti. Fallstudien zu einer Wandzeichnung in Köln, der Berliner Mauer, den Graffiti von Hausbesetzern, dem Schicksal eines Naegeli-Graffitos oder dem Schritt in die Legalität, den New Yorker Sprayer mit auf Leinwand gesprühten Bildern gemacht haben, zeigen ein vielschichtiges Zusammenspiel zwischen Kunst und Kunsterziehung einerseits und Alltagskultur andererseits.26,07 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Theatralität der Natürlichkeit, Sachbücher von Natalie GutgesellDas Luisenkloster und das Tempelherrenhaus entstanden ab 1778 und während der Regierungszeit des (Gross-)Herzogs Carl August von Sachsen-Weimar-Eisenach im Park an der Ilm, dessen Erscheinungsbild sie bis heute entscheidend prägen. Die beiden Gebäude entstanden innerhalb der Entwicklung des sogenannten „englischen“ Landschaftsgartens in enger kultureller Relation mit Vorbildern aus Frankreich. Ihre Formensprache und Nutzungsidentität beeinflussten die Produktionsästhetik der zeitgenössischen Formensprache sowie individuelle Transferleistungen, die massgeblich die kulturellen Netzwerke Carl Augusts, vor allem mit Wörlitz, Gotha, Coburg, Hessen-Darmstadt und Preussen, bedingten. Natalie Gutgesell untersucht in ihrer Studie formale Parameter und funktionale Prozesse der Bau- und Nutzungsgeschichte der Parkarchitekturen. Das Luisenkloster und das Tempelherrenhaus verorten sich in ihrer Materialität, Semantik, Intermedialität und Theatralität in den Kontexten der Eremitage und der neogotischen Bauwerke. In diesen Architekturen verflechten sich im Weimarer Landschaftsgarten polyvalente kunsttheoretische, philosophische, rezeptionsästhetische sowie performative Phänomene miteinander. Das Ensemble der Weimarer Neogotik agierte als multidimensionaler Impulsgeber innerhalb einer europäischen Netzwerkkultur.80,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Inspiration Schweiz, Sachbücher von MartinSie kamen als Flüchtlinge, Touristen oder Ruhebedürftige. Sie suchten Freiheit, Abenteuer oder Zuflucht: Künstler aus der ganzen Welt. Und vieles ist ihnen die Schweiz über die Jahrhunderte gewesen, Exil, Arbeitsplatz, gelobtes Land, Kurort, Heimat, Station der Bildungsreise und schliesslich, einmal im Land, eine Quelle der Inspiration. Maler oder Schriftsteller, Musiker oder Filmemacher, sie alle liessen sich in der Schweiz zu Werken anregen, die wir noch heute bewundern. 70 Mal sind Redaktoren und Mitarbeiter des "Tages-Anzeigers" diesen Schweizer Inspirationen nachgegangen. Von A wie Andersen bis Z wie Zelda Fitzgerald, von A wie Ascona bis Z wie Zürich und Zizers. Und so ist aus der jahrelangen Zeitungsserie ein faszinierendes künstlerisches Porträt der Schweiz entstanden.38,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist Humanismus?
Humanismus ist eine philosophische und kulturelle Bewegung, die den Menschen und seine Fähigkeiten in den Mittelpunkt stellt. Sie betont die Bedeutung von Vernunft, Wissenschaft, Ethik und Mitgefühl für die Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft. Der Humanismus lehnt religiösen Dogmatismus ab und setzt sich für die Förderung von Bildung, Freiheit und Gerechtigkeit ein. **
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Humanismus oder Feminismus?
Humanismus und Feminismus sind zwei unterschiedliche Ideologien, die sich auf verschiedene Aspekte der Gesellschaft konzentrieren. Humanismus betont die Würde und den Wert aller Menschen unabhängig von Geschlecht, während Feminismus spezifisch auf die Gleichstellung der Geschlechter abzielt. Es ist möglich, sowohl humanistische als auch feministische Ansichten zu unterstützen, da sie sich nicht gegenseitig ausschließen. **
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Sind Sachbücher Literatur?
Die Frage, ob Sachbücher zur Literatur zählen, ist eine interessante und kontroverse Frage. Einige argumentieren, dass Literatur sich auf fiktionale Werke bezieht, während Sachbücher auf Fakten und Realität basieren. Andererseits können Sachbücher auch literarische Techniken wie Erzählung, Stil und Sprache verwenden, um komplexe Themen zu erforschen. Einige Sachbücher werden sogar als literarische Meisterwerke angesehen. Letztendlich hängt die Einordnung eines Sachbuchs als Literatur davon ab, wie man den Begriff "Literatur" definiert und interpretiert. **
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Sind Biografien Sachbücher?
Sind Biografien Sachbücher? Diese Frage kann unterschiedlich beantwortet werden, da Biografien oft als eine Mischung aus Sachbuch und erzählender Literatur betrachtet werden. Einerseits enthalten Biografien Fakten und Informationen über das Leben einer bestimmten Person, was typisch für Sachbücher ist. Andererseits werden diese Informationen oft in einer erzählerischen Form präsentiert, die eher der Belletristik ähnelt. Letztendlich hängt die Einordnung einer Biografie als Sachbuch davon ab, wie stark der Fokus auf der Vermittlung von Fakten im Vergleich zur erzählerischen Gestaltung liegt. **
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